其实我也没有什么文化，我只是个初中才上了三个月的人，所以今天来讲文化，我直出汗。我应解放日报报业集团的邀请，来讲文化，讲这么一个重要的大事，觉得自己还挺勇敢的，有什么就讲什么吧。(全场笑，鼓掌)我是个搞艺术的，今天，我就来给大家讲故事，故事的名字叫“文化”，文化再缩小一点就讲“艺术”，讲讲我的个人感受。
在21世纪的经济浪潮中，在这样一个大的转型时期，我们的民族要重视“文化”这两个字。经济基础的发展意味着文化基地也跟着发展，这两者应该是同步的关系。经济是硬指标，比如说哪个工厂一天可以创造一千万效益，这么惊人的数字我们可以看见，可是软指标却不易见，软指标就是文化，21世纪中国是一个什么形象?21世纪的中国，必须有文化，没有文化就得衰落下去。古人不是说，欲灭～国必先灭其文化吗?古人都看得那么远，我们现在看不到吗?一个国家、一个民族不仅要有实力，更重要的是要有魅力，这个魅力就是文化，就是艺术。因此，在今天，我们绝对不能忽视文化、艺术在社会发展中的重要作用。我们的中华民族可不是般的民族，世界四大文明古国中，古埃及王国、古印度王国、古巴比伦王国都消失了，唯独一个中华民族灭不了，这就是中华民族，这就是中华民族的魅力。如果我们是一个没有文化、没有美德的民族，我们的文明能传承下来吗?
可是，让我们看看，现在我们是怎么教育孩子的?
我们大家从小学一年级就开始查字典，就是这些字典，教孩子的是什么?我来给大家念两段：
"老虎，野兽名，毛黄褐色，有条纹。性凶猛，能吃人和兽类。”把人和兽类对比起来了啊。
还有一个字典里这么写：“虎，皮毛可以制成毯子和椅垫，肉可以吃，骨、血和内脏都可以入药。”就知道吃。(全场笑声)
“熊，熊的脚掌脂肪多，味美，是极珍贵的食品。”
“狸，肉可以吃。”又是吃，同志们，老是吃。(全场笑声)“皮毛也可以利用”。
下面是“狼，皮毛可以制衣物”。狼太瘦，肉倒不能吃。(全场笑声)
“海豚，肉可以吃。”又是吃。“皮可以制革，脂肪可以炼油。”(全场笑声)
“狐狸，野兽名，性狡猾多疑。”再狡猾你能狡猾过猎人吗?(全场笑声)“遇见敌人时肛门放出臭气，趁机逃跑，皮可以做衣服。”
同志们想想，这就是我们的字典，这怎么教育孩子?它能有文化吗?(全场鼓掌)
再说说我们美术界吧。以前真正的海归派，都是文化精英，包括徐悲鸿、刘海粟、林风眠、傅抱石……都致力于中国画的创作。现在的有些海归派，不一样了，一回来就大呼小叫地要让外国的东西进来，否定我们中华民族的文化，甚至不让学生用毛笔。你怎么这么厉害?你不就是出了几天国嘛，怎么不学学那些真正精英的海归派呢!中华民族几千年文明，用得着你来救吗?靠批评家来捧，还说来成就中国文化。(做鬼脸)这是艺术吗?这就吓唬我们老百姓。(全场笑声，鼓掌)
学术界也这样。上了美术学院一年级，就留着长头发，留着小胡子，那个丑就甭提了!难怪有人说我们搞美术的，“远看像个遭难的，近看像个要饭的，再看是捡破烂的，仔细一看是美术学院的”。(全场大笑)
我们要深思一下，心里是什么滋味。看看一些画家出的画册，都是皱着眉头，托着腮，留着胡子，还露着胸毛，好像中华民族的苦难都在他一个人身上了。这些表面的东西并不是艺术。真正的艺术魅力，艺术素养的魅力是相当大的。大家都知道卡拉扬，他双手一举起来，一头银白头发抖动，美啊，都能让人鼻子冒汗。为什么?那个真是一位大家，是逼人的气质。
大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化。
选自2006年3月下半月《杂文选刊》，有删改
注：本文是韩美林2006年1月10日在第三届“文化讲坛”上的演讲。韩美林；著名画家、雕塑家，2008年奥动会吉祥物总设计师。
【探究】
1．作为一篇演讲稿，第1自然段有怎样的作用?
2．作者认为：在21世纪的经济浪潮中，在这样一个大的转型时期我们的民族要更重视“文化”这两个字。请概括出作者这样说的理由是什么。(分条列出)
3．作者列举字典上的词条解释，其用意是什么?
4．说说“大学毕业不一定有文化，文盲也不一定没有文化”这句话的深刻含义是什么?
a、作者以幽默、调侃之词开篇，拉近了听众与讲演者的距离，使听众感到亲切自然，又具有引人人胜的效果。
①经济基础的发展和文化基础的发展应该是同步的。
②没有文化的国家就得衰落。
③文化是一个国家、一个民族的魅力所在。
④没有文化我们的文明就不能传承。
b、是为了说明在培养下一代时，教育传递的是一种缺乏文化的、不健康的心态。
c、文化与学历并不成正比，文化是一种内在的、升华的东西，绝对不是一些表面现象。
